В якутском селе Бютейдях открыли десятый в республике бюст Сталина

В якутском селе Бютейдях открыли бюст Иосифа Сталина — монумент стал уже десятым по счету памятником советскому руководителю на территории республики.

На церемонии открытия выступил бывший губернатор Иркутской области и первый секретарь иркутского обкома КПРФ Сергей Левченко, назвавший установку скульптуры важным событием для сохранения исторической памяти.

«Это дань уважения человеку, которому благодарна вся страна, — сказал Левченко. — И за победу в Великой Отечественной войне, и за то, что он многим народам нашего Советского союза дал свои традиции, свои земли, и позволил, чтобы они развивались».

По словам политика, коммунисты продолжают открывать подобные памятники в разных регионах.

Ранее бюст Сталина появился в Улан-Удэ по инициативе местного депутата от КПРФ Сергея Будажапова, а на одной из сопок в Иркутской области выложили гигантскую надпись с фамилией генералиссимуса.

При этом в ряде мест процесс сопровождается пересмотром отношения к памяти репрессированных: так, на мемориале под Иркутском демонтировали польский памятный знак и литовский крест, установленные в память о жертвах 1937 года.

Если фигура Владимира Ленина в монументальном искусстве сегодня практически не востребована (одним из редких исключений стала установка монумента в городе Саянске в 2020 году к юбилею города), то интерес к личности Сталина в обществе заметно трансформируется в фольклор и мифы.

Как отмечает этнограф, доктор филологических наук Галина Афанасьева-Медведева, в сибирских селах до сих пор передаются предания о дореволюционной ссылке молодого Кобы в деревню Новая Уда в 1903 году, где реальные факты его побега давно обросли вымышленными народными деталями о тайных встречах с Лениным.

Историки связывают новую волну интереса к советскому вождю с общественными настроениями и поиском стабильности.

«Общую версию происхождения нового «культа личности» и обновленного идейного сталинизма в России XXI века можно считать канонической, ибо ее разделяет большинство задумывающихся об этих феноменах, — говорит историк Сергей Шмидт. — В стране стремительно формируется запрос уже не столько на то, чтобы «порядок был», и даже не на международно-политическое величие отечества, сколько на элементарную социальную справедливость».

По оценке исследователя, в массовом сознании образ Сталина постепенно вытесняет ленинский: фигура основателя СССР ассоциируется с революционной ломкой и радикальными потрясениями, тогда как сталинская эпоха воспринимается многими как законсервированная и строго работающая система.